RusEng
RusEng
Facebook

Кодекс бесчествия

Издательство «Вече», 2015
Новый роман Елены Котовой — очередное открытие закрытого мира. На этот раз мира российских финансовых магнатов, банкиров, промышленников, рейдеров. Это рассказ об их изощренных финансовых комбинациях, взлетах и падениях банков и корпораций, невыдуманные истории партнерства и предательства, любви и смерти. Герои романа действуют по своим понятиям и живут по собственному кодексу чести. Острый сюжет бизнес-триллера держит читателя в напряжении до самой последней страницы, но, закрыв книгу, понимаешь, что это полотно нравов современной эпохи с вечным поиском ответов на вечные вопросы.

Рецензии на книгу
Отзывы читателей
01.09.2015. Алина Белковская, создатель литературной школы Balzac-Klasses
Это триллер — о людях, для которых деньги — не только средство достижения цели, но и фундамент для этих самых целей: нет у тебя миллионов долларов, тебе и в голову не придет покупать заводы, формировать холдинги, «отжимать» банки, открывать на Сицилии винный бизнес… Не сможешь ты пристроить своего человека в Минэкономики, чтобы помогал нужные решения проводить, потому что не будут нужны тебе такие решения… Нечего тебе будет «заносить», нечем и некого «подмазывать». А для героев этого бизнес-романа подобные задачи — список ежедневных дел. Люди с восемью нулями живут в мире иной морали, они крутятся так же, как должны крутиться деньги, умножая свои нули. Умножая всеми возможными способами, вплоть до заказного убийства… НО. И у этих нулей — людей с нулями — есть дети. Дети, которые имеют дело с унаследованным капиталом, которым уже не нужно крутиться, которые не имеют ни малейшего понятия о том, как эти деньги достались их отцам. Дети, имеющие ту самую свободу, которую дают деньги — чтобы, например, изучать историю искусств в Оксфорде и размышлять о высоких нравственных принципах. Дети, которые могут бросить отцу в лицо упрек, укор, настоящее обвинение в том, что «деньги твои — грязные». И только по-настоящему высокая мораль отца удержит его от вопроса: «а ты на какие — на чьи — шиши в Оксфорде учишься? И уходить оттуда не собираешься…». Все по «Кодексу бесчестия» — относительно: кто прав, кто виноват, кто жулик, кто вор? Но одно понимаешь ясно — ненависть, зависть, ревность, ярость, жажда мести — все это не производные больших денег, а фундаментальные способности личности, которым деньги лишь помогают реализоваться… точно так же, как талантам в области искусств.
читать дальше
В «Кодексе» деньги — безмолвное и невидимое главное действующее лицо, антагонист и протагонист в одном «лице». Мощь. Сила. Всё и все — вокруг них, за них, против них, из-за них и благодаря им. И знаете… ЖАЛКО ДЕНЬГИ — работали, работали, крутились, умножались, а их взяли — и поделили. Можно сказать, на ноль. Беспощадно и безжалостно. И как всегда, умножает свои нули только тот, кто делит. А еще — безумно жалко становится глупых — тех самых детей, которые по наивности «высоконравственных принципов» раздадут за бесценок все капиталы своих отцов — их же убийцам… Ну и последнее: Котова, по-моему, совершенная самоубийца… конечно, все персонажи и имена, естественно, вымышлены, и любое совпадение, конечно и естественно, нужно считать случайным, но… Их же всех можно идентифицировать… Всех этих нынешних воротил окологосударственного капитала. Это ж все реальные люди! И они себя в описанных рейдерских захватах, дележках банков, заводов и холдингов 90-х — тоже узнают! Мама дорогая… Опасно много знать… Опасно… Деньги жалко. Детей жалко. Отцов жалко. И голова от экономических махинаций третий день уже кружится.
закрыть
Antipova_marina, Goodreads.com, 05.04.2016
«Елена Котова всегда радует виртуозным владением языка, эрудицией, прекрасным стилем. Иной раз ее суждения тенденциозны и безапеляционны, но почему бы и нет, если одинаково интересно читать о самых бытовых вещах и явлениях, а также о тайных течениях, по которым движутся бизнес и политика у нас в стране. Я почувствовала аналогию с «Титаником», как же это похоже на правду! Был прекрасный «непотопляемый корабль», читай – "наша цивилизация ", и все мы – на нём: кто первым классом, кто – вторым, кто- третьим, а кто-то – у штурвала. Но случилось много всяких глупостей, много всяких непредвиденных мелочей. Корабль пошел на дно, увлекая за собой людей. Это больно, обидно, но сделать с этим ничего нельзя. Всё уже случилось. И никто не выучил, не усвоил урок, от чего и почему погиб прекрасный корабль? Что стало главной причиной – технические ошибки или людская глупость и жадность? Как же это тяжело читать, но написано – так мастерски, что оторваться просто невозможно, ты просто глотаешь эту горькую пилюлю страницу за страницей… Обязательно читайте!»
Сергей Мизеркин, write-read.ru, 18.10.2015
«У книги финалистки национальной премии «Книга года- 2015» Елены Котовой «Кодекс бесчестия. Неженский роман» уже столько хорошо написанных анонсов, что вряд ли имеет смысл упражняться в словоплетении. Автор пишет о том, о чём знает не понаслышке: о мире Больших денег, как их «делают» и чем расплачиваются за роскошную жизнь ненавистные всем олигархи, какие существуют «правила игры» или кодексы поведения…»
Рецензии на книгу
01.09.2015. Алина Белковская, создатель литературной школы Balzac-Klasses
Это триллер — о людях, для которых деньги — не только средство достижения цели, но и фундамент для этих самых целей: нет у тебя миллионов долларов, тебе и в голову не придет покупать заводы, формировать холдинги, «отжимать» банки, открывать на Сицилии винный бизнес… Не сможешь ты пристроить своего человека в Минэкономики, чтобы помогал нужные решения проводить, потому что не будут нужны тебе такие решения… Нечего тебе будет «заносить», нечем и некого «подмазывать». А для героев этого бизнес-романа подобные задачи — список ежедневных дел. Люди с восемью нулями живут в мире иной морали, они крутятся так же, как должны крутиться деньги, умножая свои нули. Умножая всеми возможными способами, вплоть до заказного убийства… НО. И у этих нулей — людей с нулями — есть дети. Дети, которые имеют дело с унаследованным капиталом, которым уже не нужно крутиться, которые не имеют ни малейшего понятия о том, как эти деньги достались их отцам. Дети, имеющие ту самую свободу, которую дают деньги — чтобы, например, изучать историю искусств в Оксфорде и размышлять о высоких нравственных принципах. Дети, которые могут бросить отцу в лицо упрек, укор, настоящее обвинение в том, что «деньги твои — грязные». И только по-настоящему высокая мораль отца удержит его от вопроса: «а ты на какие — на чьи — шиши в Оксфорде учишься? И уходить оттуда не собираешься…». Все по «Кодексу бесчестия» — относительно: кто прав, кто виноват, кто жулик, кто вор? Но одно понимаешь ясно — ненависть, зависть, ревность, ярость, жажда мести — все это не производные больших денег, а фундаментальные способности личности, которым деньги лишь помогают реализоваться… точно так же, как талантам в области искусств.
читать дальше
В «Кодексе» деньги — безмолвное и невидимое главное действующее лицо, антагонист и протагонист в одном «лице». Мощь. Сила. Всё и все — вокруг них, за них, против них, из-за них и благодаря им. И знаете… ЖАЛКО ДЕНЬГИ — работали, работали, крутились, умножались, а их взяли — и поделили. Можно сказать, на ноль. Беспощадно и безжалостно. И как всегда, умножает свои нули только тот, кто делит. А еще — безумно жалко становится глупых — тех самых детей, которые по наивности «высоконравственных принципов» раздадут за бесценок все капиталы своих отцов — их же убийцам… Ну и последнее: Котова, по-моему, совершенная самоубийца… конечно, все персонажи и имена, естественно, вымышлены, и любое совпадение, конечно и естественно, нужно считать случайным, но… Их же всех можно идентифицировать… Всех этих нынешних воротил окологосударственного капитала. Это ж все реальные люди! И они себя в описанных рейдерских захватах, дележках банков, заводов и холдингов 90-х — тоже узнают! Мама дорогая… Опасно много знать… Опасно… Деньги жалко. Детей жалко. Отцов жалко. И голова от экономических махинаций третий день уже кружится.
закрыть
Отзывы читателей
Antipova_marina, Goodreads.com, 05.04.2016
«Елена Котова всегда радует виртуозным владением языка, эрудицией, прекрасным стилем. Иной раз ее суждения тенденциозны и безапеляционны, но почему бы и нет, если одинаково интересно читать о самых бытовых вещах и явлениях, а также о тайных течениях, по которым движутся бизнес и политика у нас в стране. Я почувствовала аналогию с «Титаником», как же это похоже на правду! Был прекрасный «непотопляемый корабль», читай – "наша цивилизация ", и все мы – на нём: кто первым классом, кто – вторым, кто- третьим, а кто-то – у штурвала. Но случилось много всяких глупостей, много всяких непредвиденных мелочей. Корабль пошел на дно, увлекая за собой людей. Это больно, обидно, но сделать с этим ничего нельзя. Всё уже случилось. И никто не выучил, не усвоил урок, от чего и почему погиб прекрасный корабль? Что стало главной причиной – технические ошибки или людская глупость и жадность? Как же это тяжело читать, но написано – так мастерски, что оторваться просто невозможно, ты просто глотаешь эту горькую пилюлю страницу за страницей… Обязательно читайте!»
Сергей Мизеркин, write-read.ru, 18.10.2015
«У книги финалистки национальной премии «Книга года- 2015» Елены Котовой «Кодекс бесчестия. Неженский роман» уже столько хорошо написанных анонсов, что вряд ли имеет смысл упражняться в словоплетении. Автор пишет о том, о чём знает не понаслышке: о мире Больших денег, как их «делают» и чем расплачиваются за роскошную жизнь ненавистные всем олигархи, какие существуют «правила игры» или кодексы поведения…»
Период полураспада

Период полураспада

Издательство «Вече», 2014
Роман необычен. В художественной ткани повествования живут и действуют реальные люди, хорошо известные как по прошлой (нарком Орджоникидзе, композитор Хачатурян, скрипач Ойстрах, по­сол США в России Гарриман), так и по нынешней истории (мэр Лужков, магнаты Ходорковский и Гусинский, банкир Ге­ращенко). Действие романа начинается в первый день XX века в Там­бове, в большой и дружной дворянской семье, где растут семе­ро сестер и братьев, а заканчивается в первый день XXI века среди небоскребов Нью-Йорка, где живут два мальчика пятого поколения семьи, едва знакомые между собой. Между этими вехами — неожиданные зигзаги судеб, уют житейской рутины, видимые и невидимые конфликты, умение справляться с ис­пытаниями вечного полураспада жизни каждого поколения на «до» и «после». И, конечно, вопросы, на которые мы до сих пор ищем ответы, в том числе, вопрос, актуальный сегодня до боли — почему семейная история, начавшись в идиллии про­винциального Тамбова, через пять поколений, завершается на атлантическом берегу Нового Света. Новая книга Елены Котовой — это поистине роман века, от­важное художественное произведение с правдивой докумен­тальной основой.
Откуда берутся деньги, Карл? Природа богатства и причины бедности

Откуда берутся деньги, Карл? Природа богатства и причины бедности

Альпина Диджитал, 2018
Рассказ о пути, пройденном Западом и Россией в XX веке, о развитии мировой экономической мысли Елена Котова начинает с учения Карла Маркса. Самое парадоксальное утверждение автора: знаковые реформаторы XX века - Столыпин, Витте, Рузвельт, автор «немецкого чуда» Людвиг Эрхард, дочь бакалейщика Тэтчер - расчищали дорогу для действия законов, которые открыл именно Маркс. Великие теоретики Кейнс, Фридман, Самуэльсон, заявляя о своем «анти-марксизме», использовали эти законы на полную катушку. А Маркс прославился лишь как автор всего лишь одной идеи – «диктатуры пролетариата», которую подхватили кровавые диктаторы и демагоги XX века. Передовые страны к середине XX века преодолели и «эксплуатацию», и «угнетение», которые так возмущали Карла. И что осталось? Законы и остались – естественные, которые не отменить. Елена Котова объясняет самые сложные экономические материи простым и живым языком, приправленным изрядным юмором.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Рассказ о теориях и реформах передовых стран то и дело возвращается к России. Автор объясняет причины ее отсталости, дефекты налоговой системы, коррупцию, провал «диверсификации и модернизации», страх перед иностранными инвесторами. Тем не менее, - считает Котова, - Россия развивается, хоть и медленно, и мучительно, в книге много тому примеров. Двигаться быстрее мешает именно «брак мышления». Агрессивные споры пары миллионов «мыслящих и образованных» не приводят к согласию о том, куда нам двигаться. А у всего остального народа, который совсем неглуп и уж точно не виноват, что его разум и жизненный уклад калечили веками, даже желание отбили думать о том, какой бы он хотел видеть свою страну.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Елена Котова заявляет:                                                                                                                                                                                                                                                           «Деньги создаются либо свободным трудом свободного человек, и тогда люди сами превращают свою страну в передовую. Либо — трудом человека, отдавшего свою свободу государству ради иллюзии справедливости и равенства. Тогда и денег на порядок меньше, и достаются они не людям, а государству. Оно может при этом делать и атомные бомбы, и крылатые ракеты, но большинство людей все равно будут только выживать, а страна — оставаться отсталой».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           «Мы живем в реальной России. Не выдуманной и не потерянной… У нее есть все, чтобы стать передовой страной. Мешает только брак мышления».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         «Не будет денег и развития в стране, пока традиционная Россия живет мифами прошлого. Нет для нее другого пути, кроме пути передовых стран Атлантики».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               «Человек трудится либо ради выгоды, либо под страхом наказания».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   «Если совсем «на пальцах», жестко и в лоб, то выбор-то невелик: либо рынок, либо лагерь. Все ж к этому сводится. Уже пора определиться, что выбрать. Помогите друг другу прийти к согласию! А сидеть и чесать затылок — то ли свободы хочется, то ли справедливого государства, то ли с народом не повезло — это и есть отсталость. Не может быть у каждого своего собственного пути к деньгам, он — один на всю нацию».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Отрывок из романа: "Если обычный человек хочет понять устройство общества, что ему делать? Ученые книги читать? Так там столько наворочено за десятилетия, не разобрать. Слушать рассуждения экспертов — мозги закипают: «Они хочут свою образoванность показать и всегда говорят о непонятном», выражаясь словами героини чеховского водевиля. А если попробовать собственным умом, на уровне здравого смысла? Не идти за толпой, не повторять за другими того, чего сам толком не понимаешь, а просто думать своей головой. Оценивать устройство общества на уровне добра и зла. Ведь его главные вопросы стоят именно в нравственной плоскости: должно ли государство служить человеку — или, наоборот, достойны ли деньги уважения — или успех дурно пахнет...                                                                                                                                                                                                                                                                         Такой мыслительный путь прошла Маргарет Тэтчер. Ее не назвать теоретиком, она была по образованию химиком. Но в ее стране в то время, когда она выбирала свои? путь в жизни — в 1950-х, — царил такой хаос, что ей было необходимо в нем разобраться. Разобралась. Сама. И решила, что способна навести порядок и в экономике, и в мозгах соотечественников. Ведь корни хаоса всегда именно в головах. Anarchy in the UK! — сингл группы Sex Pistols 1976 года — держался в хит-парадах несколько лет. Зимой 1978-го в Британском королевстве его распевали на всех углах, называя насилием буквально всё. Отбор в колледжи — государственное насилие. Бедность — социальное насилие. Конкуренция — экономическое насилие. Видя беспомощность государства, британцы решили, что они сами вправе устанавливать правила. Через год Тэтчер станет премьером...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Та зима была кошмарной. На улицах — груды мусора. То и дело отключают электричество. Закрываются школы, бастуют угольщики, нефтяники, металлурги, не поставляется топливо даже в дома престарелых. Пикеты забастовщиков оцепляют больницы, не пуская на работу врачей: профсоюзы пытаются поднять народ на всеобщую забастовку. Раковые больные умирают дома в мучениях из-за отсутствия медицинской помощи. В телевизорах «картинка» нечеткая, порой по ней пробегают полосы.                                                                                                                                                                                                 Этот взрыв анархии был неизбежен, целых 30 лет копились болезни общества. Забастовки уже давно называли «национальноий английской болезнью», а профсоюзы к концу 1970-х свалили уже не одно правительство. Лейбористы убеждены в прелестях социализма…., а тори — партия консерваторов — не смеют и пикнуть, настолько сильны социалистические настроения в стране. И самая большая ирония в том, что при этом и консерваторы, и лейбористы — выходцы из аристократии, другим в политику ход заказан. Ни у одного политика Британии не поднялась бы рука усмирить воинствующих пролетариев — народ никогда не дал бы аристократам такого права.                                                                                                                                                                                                     А Маргарет Тэтчер, в девичестве Робертс, — простолюдинка! Ее отец — бакалейщик и местный пастор в провинциальном городке Грантем... Она упорно и долго карабкалась по политической лестнице, была белой вороной среди верхов, которые монополизировали политику страны. Только у такой, как она, было моральное право на решительные действия.                                                                                                                                                                                                         Всю жизнь Маргарет думала исключительно собственной головой. Не подстраивалась под народ, наоборот, была, скорее, чопорной, всегда безупречно одетой. Но говорила-то она с народом на одном языке, всегда была предельно конкретной, апеллировала к простым и понятным вещам, к трудностям повседневной жизни. И всегда, неизменно она обращалась к нравственной сути любых проблем. Она заставила других таких же простых людей включить наконец мозги, показала своей нации, откуда берутся деньги, и вернула в экономику здравый смысл.                                                                                                         Мадам премьер шла к вершине политического Олимпа 30 лет. Боролась именно за умы людей, зная, что надо выиграть битву идеи?, прежде чем рассчитывать на выигрыш в политике. У нее было мало союзников. А она повторяла: «Страшно не упасть, а не уметь подняться». Она училась на ходу — всю жизнь, постоянно...                                                                                                                                                                                                                                                           Маргарет Робертс поняла азы экономики еще в детстве, в лавке своего отца, где торговала после занятии? в школе. Она была консерватором в политике, либералом в экономике. А самое главное — она была дочерью методистского пастора, и для нее было неоспоримой истиной, что человек рожден для упорного и тяжкого труда. Все остальное проистекало именно отсюда... "