RusEng
RusEng
Facebook

Кащенко! Записки не сумасшедшего

Издательство «Вече», 2015
Новый сборник Елены Котовой – это дом, за каждым окном которого – жизнь в ее изменчивой простоте. И оказывается, что будни за решеткой московской психбольницы не абсурднее гламурного шопинга за витриной лондонского магазина, старушки грезят по-девичьи, у независимого плейбоя появляется вдруг взрослая дочь, а жена полюбила мужа в момент расставания. Это трагично, это смешно, это узнаваемо. Автор рассказывает житейские истории с неповторимым шармом, простегивая яркой ниткой абсурда пестрые картины.
Рецензии на книгу
Отзывы читателей
Окно наизнанку
. Марина Надеждина, «Книжное обозрение», №12-13 (2414-2415)
Это место – один из важнейших топонимов во вселенной отечественного анекдота. Наверняка каждый из нас хоть раз в жизни сталкивался с ситуацией, которую проще всего было определить одним его названием. Мы отлично знаем, что означает это слово, но как-то привыкли его не опасаться. В конце концов, оно нас не касается… если миру вдруг не приходит в голову вывернуться наизнанку. А ему, к сожалению, это иногда приходит.
читать дальше
Жертвой именно этого уникального природного процесса стала в 2013 году экономист и писатель Елена Котова, попавшая под странное следствие по загадочной формулировке «готовилась вымогать коммерческий подкуп». И вследствие еще более загадочного поворота шестеренок судопроизводственного механизма… отправленная на экспертизу в ту самую больницу им. Кащенко. Обычный человек, оказавшись «в гнезде кукушки», приходит в ужас. Писатель приходит в тот же самый ужас – и делает из этого ужаса книгу. «Кащенко!» – интересная комбинация художественной и документальной прозы. Точнее, даже не комбинация, а увлекательная наглядная демонстрация того, как «в полевых условиях» в пространстве литературного человека сосуществуют fiction и non-fiction. Повесть «Кащенко!» – классический пример того, что сегодня модно называть «я-прозой», откровенное автобиографическое повествование, детально описывающее бытовые реалии «дома скорби»… в которых то тут, то там открываются окошки в иные пространства. Психотерапевтическое детско-пионерлагерное, под которое можно попробовать замаскировать палатную жизнь. Лихое хармсовское – утешающее. Чеховское – неизбежное. Страшное кафкианское – от которого прячешься все время, но спрятаться не можешь. А есть еще и настоящее окно, зарешеченное, старое, у которого можно курить и с которым можно разговаривать в трудные минуты – и внезапно осознавать что-то важное. «Впервые чувствую, что, что окно не отделяет меня от мира, а приближает к нему. Решетки делают мир рельефным, выпуклым и даже выразительным. Не совсем, правда, понятно, какой из миров реальнее: тот, что за окном, или тот, что внутри… А может быть, реальный мир вывернули наизнанку, просунули в окно и перемешали с пространством психбольницы, и уже не понять, что внутри, а что снаружи? Но может, и наоборот: мир психушки вывернули наизнанку, выдавили через решетку окна и получился весь тот мир, который окружает наш девятый корпус?» Что тут реальнее – два унитаза и три раковины на семьдесят больных, эпические бои с медсестрами за каждую человеческую бытовую мелочь, крики, грязь, провокации со стороны врачей, страх действительно сойти с ума, еще худший страх обнаружить в психбольничной жизни спасающие от следствия уют и безопасность… или тот момент, когда из наблюдений за жизнью обитателей Кащенко вдруг рождается тема рассказа? А вот и эти рассказы, написанные прямо в палате девятого корпуса, следуют прямо за повестью – душевные, вдумчивые, иногда очень смешные, счастливо заканчивающиеся. Посвященные самым нормальным человеческим делам – воспитанию детей, любви, работе, поискам своего места в мире. Всему, что храбрый мыслящий человек может разглядеть в «окне наизнанку».
закрыть
key_joker, litres.ru, 15.02.2016
«Что мы обычно думаем о сумашедших? Наверное, наиболее близким к правде ответом будет – ничего. Мы старательно избегаем этой темы, стараемся не задумываться о ней, так же как не желаем думать о других не касающихся нас неприятных вещах. И это естественно. Нам почему-то кажется, что разговорами о сумашедших, мы приближаем себя к ним, навлекаем на себя беду. Это подсознательное ощущение. Как вдруг нам представляют, подумайте только, целую книгу о жизни в психбольнице, максимально откровенную, честную и конкретную. Со своим необычным освещением событий, ощущений, впечатлений от происходящего вокруг. Автор очень точно использовал метафору окна – как разделения нашего, «обычного» мира от того, больничного, с его затхлым воздухом, запахами немытых тел и сигарет. Вот только взгляд с другой стороны этого окна, взгляд непривычный и очень пугающий. Но если не побояться принять его вызов, и всмотреться в это окно самому, можно очень многое узнать и о нашем обществе, и о нас самих. Все это, конечно, в процессе чтения не раз вызывает в душе целую бурю эмоций, и дает пищу для непростых размышлений о том, в бездну какого отчаяния и безразличия друг к другу сейчас катится наше прогрессивное человечество».
Павленко Марина, ozon.ru, 20.11.2016
«Вызывает бурю неоднозначных эмоций и переживаний, с которыми вообще-то еще нужно как-то разобраться, прожить их и найти им место в собственной картине мира. Вряд ли получится читать между делом».
Рецензии на книгу
Окно наизнанку
. Марина Надеждина, «Книжное обозрение», №12-13 (2414-2415)
Это место – один из важнейших топонимов во вселенной отечественного анекдота. Наверняка каждый из нас хоть раз в жизни сталкивался с ситуацией, которую проще всего было определить одним его названием. Мы отлично знаем, что означает это слово, но как-то привыкли его не опасаться. В конце концов, оно нас не касается… если миру вдруг не приходит в голову вывернуться наизнанку. А ему, к сожалению, это иногда приходит.
читать дальше
Жертвой именно этого уникального природного процесса стала в 2013 году экономист и писатель Елена Котова, попавшая под странное следствие по загадочной формулировке «готовилась вымогать коммерческий подкуп». И вследствие еще более загадочного поворота шестеренок судопроизводственного механизма… отправленная на экспертизу в ту самую больницу им. Кащенко. Обычный человек, оказавшись «в гнезде кукушки», приходит в ужас. Писатель приходит в тот же самый ужас – и делает из этого ужаса книгу. «Кащенко!» – интересная комбинация художественной и документальной прозы. Точнее, даже не комбинация, а увлекательная наглядная демонстрация того, как «в полевых условиях» в пространстве литературного человека сосуществуют fiction и non-fiction. Повесть «Кащенко!» – классический пример того, что сегодня модно называть «я-прозой», откровенное автобиографическое повествование, детально описывающее бытовые реалии «дома скорби»… в которых то тут, то там открываются окошки в иные пространства. Психотерапевтическое детско-пионерлагерное, под которое можно попробовать замаскировать палатную жизнь. Лихое хармсовское – утешающее. Чеховское – неизбежное. Страшное кафкианское – от которого прячешься все время, но спрятаться не можешь. А есть еще и настоящее окно, зарешеченное, старое, у которого можно курить и с которым можно разговаривать в трудные минуты – и внезапно осознавать что-то важное. «Впервые чувствую, что, что окно не отделяет меня от мира, а приближает к нему. Решетки делают мир рельефным, выпуклым и даже выразительным. Не совсем, правда, понятно, какой из миров реальнее: тот, что за окном, или тот, что внутри… А может быть, реальный мир вывернули наизнанку, просунули в окно и перемешали с пространством психбольницы, и уже не понять, что внутри, а что снаружи? Но может, и наоборот: мир психушки вывернули наизнанку, выдавили через решетку окна и получился весь тот мир, который окружает наш девятый корпус?» Что тут реальнее – два унитаза и три раковины на семьдесят больных, эпические бои с медсестрами за каждую человеческую бытовую мелочь, крики, грязь, провокации со стороны врачей, страх действительно сойти с ума, еще худший страх обнаружить в психбольничной жизни спасающие от следствия уют и безопасность… или тот момент, когда из наблюдений за жизнью обитателей Кащенко вдруг рождается тема рассказа? А вот и эти рассказы, написанные прямо в палате девятого корпуса, следуют прямо за повестью – душевные, вдумчивые, иногда очень смешные, счастливо заканчивающиеся. Посвященные самым нормальным человеческим делам – воспитанию детей, любви, работе, поискам своего места в мире. Всему, что храбрый мыслящий человек может разглядеть в «окне наизнанку».
закрыть
Отзывы читателей
key_joker, litres.ru, 15.02.2016
«Что мы обычно думаем о сумашедших? Наверное, наиболее близким к правде ответом будет – ничего. Мы старательно избегаем этой темы, стараемся не задумываться о ней, так же как не желаем думать о других не касающихся нас неприятных вещах. И это естественно. Нам почему-то кажется, что разговорами о сумашедших, мы приближаем себя к ним, навлекаем на себя беду. Это подсознательное ощущение. Как вдруг нам представляют, подумайте только, целую книгу о жизни в психбольнице, максимально откровенную, честную и конкретную. Со своим необычным освещением событий, ощущений, впечатлений от происходящего вокруг. Автор очень точно использовал метафору окна – как разделения нашего, «обычного» мира от того, больничного, с его затхлым воздухом, запахами немытых тел и сигарет. Вот только взгляд с другой стороны этого окна, взгляд непривычный и очень пугающий. Но если не побояться принять его вызов, и всмотреться в это окно самому, можно очень многое узнать и о нашем обществе, и о нас самих. Все это, конечно, в процессе чтения не раз вызывает в душе целую бурю эмоций, и дает пищу для непростых размышлений о том, в бездну какого отчаяния и безразличия друг к другу сейчас катится наше прогрессивное человечество».
Павленко Марина, ozon.ru, 20.11.2016
«Вызывает бурю неоднозначных эмоций и переживаний, с которыми вообще-то еще нужно как-то разобраться, прожить их и найти им место в собственной картине мира. Вряд ли получится читать между делом».
Откуда берутся деньги, Карл? Природа богатства и причины бедности

Откуда берутся деньги, Карл? Природа богатства и причины бедности

Альпина Диджитал, 2018
Рассказ о пути, пройденном Западом и Россией в XX веке, о развитии мировой экономической мысли Елена Котова начинает с учения Карла Маркса. Самое парадоксальное утверждение автора: знаковые реформаторы XX века - Столыпин, Витте, Рузвельт, автор «немецкого чуда» Людвиг Эрхард, дочь бакалейщика Тэтчер - расчищали дорогу для действия законов, которые открыл именно Маркс. Великие теоретики Кейнс, Фридман, Самуэльсон, заявляя о своем «анти-марксизме», использовали эти законы на полную катушку. А Маркс прославился лишь как автор всего лишь одной идеи – «диктатуры пролетариата», которую подхватили кровавые диктаторы и демагоги XX века. Передовые страны к середине XX века преодолели и «эксплуатацию», и «угнетение», которые так возмущали Карла. И что осталось? Законы и остались – естественные, которые не отменить. Елена Котова объясняет самые сложные экономические материи простым и живым языком, приправленным изрядным юмором.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Рассказ о теориях и реформах передовых стран то и дело возвращается к России. Автор объясняет причины ее отсталости, дефекты налоговой системы, коррупцию, провал «диверсификации и модернизации», страх перед иностранными инвесторами. Тем не менее, - считает Котова, - Россия развивается, хоть и медленно, и мучительно, в книге много тому примеров. Двигаться быстрее мешает именно «брак мышления». Агрессивные споры пары миллионов «мыслящих и образованных» не приводят к согласию о том, куда нам двигаться. А у всего остального народа, который совсем неглуп и уж точно не виноват, что его разум и жизненный уклад калечили веками, даже желание отбили думать о том, какой бы он хотел видеть свою страну.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             Елена Котова заявляет:                                                                                                                                                                                                                                                           «Деньги создаются либо свободным трудом свободного человек, и тогда люди сами превращают свою страну в передовую. Либо — трудом человека, отдавшего свою свободу государству ради иллюзии справедливости и равенства. Тогда и денег на порядок меньше, и достаются они не людям, а государству. Оно может при этом делать и атомные бомбы, и крылатые ракеты, но большинство людей все равно будут только выживать, а страна — оставаться отсталой».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           «Мы живем в реальной России. Не выдуманной и не потерянной… У нее есть все, чтобы стать передовой страной. Мешает только брак мышления».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         «Не будет денег и развития в стране, пока традиционная Россия живет мифами прошлого. Нет для нее другого пути, кроме пути передовых стран Атлантики».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               «Человек трудится либо ради выгоды, либо под страхом наказания».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   «Если совсем «на пальцах», жестко и в лоб, то выбор-то невелик: либо рынок, либо лагерь. Все ж к этому сводится. Уже пора определиться, что выбрать. Помогите друг другу прийти к согласию! А сидеть и чесать затылок — то ли свободы хочется, то ли справедливого государства, то ли с народом не повезло — это и есть отсталость. Не может быть у каждого своего собственного пути к деньгам, он — один на всю нацию».                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Отрывок из романа: "Если обычный человек хочет понять устройство общества, что ему делать? Ученые книги читать? Так там столько наворочено за десятилетия, не разобрать. Слушать рассуждения экспертов — мозги закипают: «Они хочут свою образoванность показать и всегда говорят о непонятном», выражаясь словами героини чеховского водевиля. А если попробовать собственным умом, на уровне здравого смысла? Не идти за толпой, не повторять за другими того, чего сам толком не понимаешь, а просто думать своей головой. Оценивать устройство общества на уровне добра и зла. Ведь его главные вопросы стоят именно в нравственной плоскости: должно ли государство служить человеку — или, наоборот, достойны ли деньги уважения — или успех дурно пахнет...                                                                                                                                                                                                                                                                         Такой мыслительный путь прошла Маргарет Тэтчер. Ее не назвать теоретиком, она была по образованию химиком. Но в ее стране в то время, когда она выбирала свои? путь в жизни — в 1950-х, — царил такой хаос, что ей было необходимо в нем разобраться. Разобралась. Сама. И решила, что способна навести порядок и в экономике, и в мозгах соотечественников. Ведь корни хаоса всегда именно в головах. Anarchy in the UK! — сингл группы Sex Pistols 1976 года — держался в хит-парадах несколько лет. Зимой 1978-го в Британском королевстве его распевали на всех углах, называя насилием буквально всё. Отбор в колледжи — государственное насилие. Бедность — социальное насилие. Конкуренция — экономическое насилие. Видя беспомощность государства, британцы решили, что они сами вправе устанавливать правила. Через год Тэтчер станет премьером...                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         Та зима была кошмарной. На улицах — груды мусора. То и дело отключают электричество. Закрываются школы, бастуют угольщики, нефтяники, металлурги, не поставляется топливо даже в дома престарелых. Пикеты забастовщиков оцепляют больницы, не пуская на работу врачей: профсоюзы пытаются поднять народ на всеобщую забастовку. Раковые больные умирают дома в мучениях из-за отсутствия медицинской помощи. В телевизорах «картинка» нечеткая, порой по ней пробегают полосы.                                                                                                                                                                                                 Этот взрыв анархии был неизбежен, целых 30 лет копились болезни общества. Забастовки уже давно называли «национальноий английской болезнью», а профсоюзы к концу 1970-х свалили уже не одно правительство. Лейбористы убеждены в прелестях социализма…., а тори — партия консерваторов — не смеют и пикнуть, настолько сильны социалистические настроения в стране. И самая большая ирония в том, что при этом и консерваторы, и лейбористы — выходцы из аристократии, другим в политику ход заказан. Ни у одного политика Британии не поднялась бы рука усмирить воинствующих пролетариев — народ никогда не дал бы аристократам такого права.                                                                                                                                                                                                     А Маргарет Тэтчер, в девичестве Робертс, — простолюдинка! Ее отец — бакалейщик и местный пастор в провинциальном городке Грантем... Она упорно и долго карабкалась по политической лестнице, была белой вороной среди верхов, которые монополизировали политику страны. Только у такой, как она, было моральное право на решительные действия.                                                                                                                                                                                                         Всю жизнь Маргарет думала исключительно собственной головой. Не подстраивалась под народ, наоборот, была, скорее, чопорной, всегда безупречно одетой. Но говорила-то она с народом на одном языке, всегда была предельно конкретной, апеллировала к простым и понятным вещам, к трудностям повседневной жизни. И всегда, неизменно она обращалась к нравственной сути любых проблем. Она заставила других таких же простых людей включить наконец мозги, показала своей нации, откуда берутся деньги, и вернула в экономику здравый смысл.                                                                                                         Мадам премьер шла к вершине политического Олимпа 30 лет. Боролась именно за умы людей, зная, что надо выиграть битву идеи?, прежде чем рассчитывать на выигрыш в политике. У нее было мало союзников. А она повторяла: «Страшно не упасть, а не уметь подняться». Она училась на ходу — всю жизнь, постоянно...                                                                                                                                                                                                                                                           Маргарет Робертс поняла азы экономики еще в детстве, в лавке своего отца, где торговала после занятии? в школе. Она была консерватором в политике, либералом в экономике. А самое главное — она была дочерью методистского пастора, и для нее было неоспоримой истиной, что человек рожден для упорного и тяжкого труда. Все остальное проистекало именно отсюда... "